Genel

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ بِهِ نَسْتَعِينُ Huy, tabiat, insanın davranış tarzı, tu­tum ve tavrı. İnsanın do­ğuştan olan veya sonradan kazandığı zihnî veya ruhî halleri ve bu hallerinden doğan iyi veya kötü tavır ve hareketleri ahlâk olarak ifade edilmiştir. Filozoflar hangi hareketlerin iyi, hangilerinin kötü olduğu ve insanın ne­den ah­lâk …

Şeriat Hükümleri Herkese Faydalıdır ZİNA İSNADI HAKKINDA DİNÎ VE ŞERİ’ HÜKÜMLER Bu yazı zina isnadı hakkındaki dini hükümleri göstermekle, bu isnad yoluna sapanlar için şeri’atın bu mevzuya bakan hükümlerini bilmek için yazılmıştır. Çünkü böyle büyük hatalar ve ondan doğan karışıklıklar ve zararlar, çok kere şer’î bilginin noksanlığından doğuyor. Bu şer’î …

ADALET NASIL SAĞLANIR? Adalet, haklıya ve haksıza gereken muamelenin yapılması manasındadır. Fakat haklılığın ve haksızlığın; iyiliğin ve kötülüğün ölçüsü nedir? Beşer aleminde Allahın sonsuz ilim ve hikmetine dayanan İlahî hukuk olduğu gibi beşeri anlayışlara ve fani dünyanın menfaatlarına dayanan beşeri hukuk olarak başlıca iki hukuk vardır. İlahî hukuku ve neticeleri …

RAHMET RAHMET YAĞDIN ALEME Asırlardır rahmet rahmet yağdın âleme Âlemlere rahmet olarak gönderdi Rabbimiz Yazılsa mu’cizatın gelmez kâğıt kaleme Âlemlere rahmet olarak gönderdi Rabbimiz Ölmüş gönüllere senin nurunu götürmek Özlenen bir sevda oldu bizim dilimize Bu fani âlemî hüsnü hatime ile bitirmek Ey şefkatli Resul hep o şefaattir talebimiz Asırlar …

Risale-i Nur Külliyatında YÜZ SENE SONRA NE İFADE EDER Üstad Bediüzzaman 1908’de İstanbula geldiği zaman ardarda gelen mühim hadiseler karşısında âhirzamanda vukua gelecek felaketler ve hemen müteakip saadetli devreleri beklerken vaziyetin daha da kötüye gitmesini, 1950’den sonra yazdığı bir mektupda şöyle beyan eder. “Aziz kardeşlerim! Eski Said’in matbu eski eserlerinden …

Şuâât-ı Marifet-in Nebiyy (A.S.M.) Müellifi: Bediüzzaman Said-i Nursî اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ Bu kelime-i âliye üss-ül esas-ı İslâmiyet olduğu gibi; kâinat üs­tünde temevvüc eden İslâmiyetin en nuranî ve en ulvî bayrağıdır. Evet misâk-ı ezeliyye ile peyman ve yeminimiz olan iman, bu men­şur-u …

İslam’ın Terbiye Kaidelerinden ADAB Adab, edebin cemi’dir. Edeb ise İslam’ın ahlâk kaidelerini ifade eder. Beşerî münasebetlerde adab kaidelerine riayet etmek ile insan kemâlat sahibi olur.  Aksi halde basit bir derecede kalır. Yaşanan adab kaidelerinin tamamının canlı filimleri çekilir ve ebedî âleme gidip ebedî kalır. Böylece kişi ebedîlik âleminde cennete yakışır …

SÜFYAN CEREYANININ SONU! Âhirzamanın dehşetli alâmetleri arasında sayılan hem “Büyük Deccal”, hem de “İslam Deccalı” olan “Süfyan”ın çıkmaları ve devreleri ve hakimiyetleri ve sonları hakkında, Kur’anda ve onun hakiki tefsiri olan Risale-i Nurlarda müteaddid işaretler vardır. Fakat, mesele istikbaliyata ait olduğundan, bir derece kapalı ve müphemdir. Zaten bu meselelerin vukuundan …

Risale-i Nur’da ADALET VE MAHKEMELER Bütün hayatında müsbet iman ve Kur’an hizmetini gaye edinen Bediüzzaman Hazretleri; hayatı boyunca da gizli, aşikar dinsizlerin hedefi olmuştur. Bunların imha planı içinde zehirlendirme, hapse atma ve enva-ı çeşit entrikalar vardır. İlk defa 1935 senesinde bütün Türkiye genelinde başta Bediüzzaman Hazretleri ve çok sayıda Nur …

SABIR VE CİHAD KAHRAMANLIĞI Dine hizmet mesleği mensubları, bilhassa nur talebeleri, kâmil insanlar dairesinde رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ  manasındaki ayetlere ittibaen, şefkat ve merhamet mesleğini esas alırlar. Buna mukabil azgın mütecavizlere karşı dahi gayet şiddetli davranmayı bildiren اَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ gibi ayetlerin ikazına da uyarak çok çetin ve metin davranırlar. İşte Bediüzzaman …